O verniz das vaidades

Vivemos tempos em que o brilho superficial vale mais que a essência. O verniz, não raro, substitui o valor real; a aparência se sobrepõe ao conteúdo.

Há quem confunda visibilidade com virtude, aplauso com mérito e retórica com sabedoria. O mundo está repleto de luzes artificiais, e nelas muitos se perdem, deslumbrados.

Os falsos carismas proliferam. São vendedores de ilusão, de fumaça, hábeis em convencer, frágeis no ser. Dominam a arte da sedução verbal, da persuasão, mas carecem de substância intelectual e, por vezes, até moral.

Por isso, como mariposas à luz, duram o tempo que o brilho consente: o instante que precede a sombra.

Prefiro o discreto que sabe ao ruidoso que finge. O valor autêntico dispensa holofotes; basta-lhe a claridade da consciência tranquila.

E assim sigo, desconfiando dos que cintilam em demasia.

O Supremo em Debate

Se me permitem opinar, como cidadão atento ao que se passa na cúpula dos Poderes da República, parece-me inadiável um debate sério sobre a composição do Supremo Tribunal Federal.

O atual modelo de recrutamento, em que o Chefe do Executivo indica, o Senado Federal chancela e o Presidente da República nomeia, iniciando e fechando o círculo, revela-se excessivamente marcado por ingerência política, o que compromete a desejável independência da Corte.

Impõe-se, assim, refletir sobre a conveniência de sua reconfiguração como verdadeira Corte Constitucional, com competência claramente delimitada e, sobretudo, com um modelo de escolha de seus membros que privilegie critérios técnicos, republicanos e transparentes, em consonância com os valores do Estado Democrático de Direito.

Não se ignora que a instituição atravessa momento sensível. Críticas recorrentes, questionamentos sobre decisões e a percepção pública de afastamento em relação às expectativas da sociedade indicam a necessidade de aperfeiçoamento institucional.

Além disso, eventuais posturas que possam ser interpretadas como excessivamente autoritárias ou distanciadas da autocontenção judicial devem ser objeto de reflexão crítica, pois o exercício do poder, sobretudo no âmbito da jurisdição constitucional, exige equilíbrio, prudência e permanente compromisso com a Constituição.

Creio que já é tempo de repensar a forma de recrutamento dos membros da cúpula da jurisdição nacional, à altura das exigências institucionais do Estado Democrático de Direito.

Falta à Corte, hodiernamente, o necessário lastro de reconhecimento público espontâneo, não como requisito de legitimação formal, mas como expressão de confiança social indispensável à autoridade de suas decisões.

Prata da casa

O advogado santareno Silvério Sirotheau Corrêa (1906–1980) foi uma das figuras marcantes da vida intelectual, jurídica e política de Santarém ao longo do século passado.

Quando iniciei na advocacia, na década de 1980, cheguei a patrocinar uma causa que se arrastava há décadas, por ele iniciada, trabalho que já revelava, mesmo à distância do tempo, sua qualidade técnica impecável.

Pesquisando sobre o ilustre jurista, deparei-me com esta verdadeira pérola literária, que ora compartilho:

“DEFINIÇÃO

Tive o capricho tolo e a bizarria,

extravagantemente originais,

de saber, de entre todos os mortais,

quem melhor definira a hipocrisia.

E li Bluteau e Aulete… e as magistrais

obras de Beaurepaire… Todavia,

notei que nenhum deles definia

melhor que Bescherelle ou que Morais.

E na ânsia infrene de que em vão não fosse

a tarefa empreendida, consultei

os catorze volumes de Larousse.

Mas eis que em meu auxílio apareceste,

pois a melhor definição achei

lendo as cartas de amor que me escreveste.”

O poema, cumpre destacar, galgou o 1º lugar em concurso de âmbito nacional promovido pela Revista “Vida Doméstica”, do Rio de Janeiro, em 1929.

Com sua ironia fina e elegante, o soneto revela que a palavra, quando bem manejada, é capaz de dizer muito mais do que aparenta. Entre códigos e petições, também se faz poesia e, às vezes, é nela que se encontra a melhor definição das coisas da vida.

Tábua de pirulito: só furo

Prefeito, sem me levar a mal, poupe o povo do xingamento ao determinar, com a urgência que o caso exige, o reparo da buraqueira que toma conta das ruas da cidade.

Imagine a indignação do motorista ao cair em uma vala, sobretudo no período chuvoso, quando o buraco se esconde sob as águas pluviais, convertendo-se em verdadeira armadilha. Os danos são inevitáveis: vão do desalinhamento à deformação das rodas.

Nessas horas, a reação escapa, às vezes sem querer, porque a paciência tem limite!

Bom dia 🌞😃☀️

 Que a felicidade os persiga, @migos.

Salta aos olhos

Não tenho nada de pessoal contra o prefeito. Ao contrário, reconheço-lhe méritos. Mas quem ama Santarém não pode se calar. O silêncio é a pior forma de negligência, @migo leitor, que também é eleitor.

Falo como santareno, como alguém que pisa as ruas da cidade e sente, no dia a dia, o peso do descuido em pontos que não deveriam jamais passar despercebidos.

As ruas, em grande parte, estão esburacadas, exigindo recapeamento urgente. Não se trata de detalhe, mas de respeito ao cidadão, que paga impostos e espera o mínimo de dignidade na mobilidade urbana.

Os equipamentos públicos padecem de manutenção. Espaços que deveriam servir à população acabam deteriorados, transmitindo a sensação de descuido e desatenção.

Na orla, que é o nosso cartão de visita, a situação inquieta. Os ladrilhos, marca estética e cultural da cidade, vêm sendo substituídos sem o devido respeito ao padrão originário, o que implica perda de identidade. Parte do cais de arrimo, nas imediações do Mascotinho, permanece interditada, como se o tempo ali tivesse parado e a solução estivesse esquecida.

E o que dizer da margem do Rio Tapajós, bem diante da cidade? Entulhos se acumulam, comprometendo a paisagem, o meio ambiente e a relação afetiva que sempre tivemos com o rio que nos define.

Não se trata de crítica pela crítica. Trata-se de zelo. Quem ama, cuida. E cobrar, neste caso, é um ato de responsabilidade, não de oposição.

Menos política partidária, eleitoreira. Mais cidadania ativa, compromisso com a cidade.

Armadilhas digitais: a prudência como defesa

Não compre, não negocie, não invista movido por propagandas virtuais. O ambiente digital, embora repleto de oportunidades e novidades, está igualmente permeado por armadilhas e golpes cada vez mais sofisticados.

Os estelionatários, ardilosos, preparam inúmeras arapucas à espera dos incautos. São criativos, dominam as técnicas de manipulação e persuasão, explorando, com precisão cirúrgica, a boa-fé, a pressa e, sobretudo, a ganância ou a ingenuidade das vítimas. Utilizam linguagem persuasiva, aparência de legitimidade e, não raro, simulam instituições confiáveis para conferir verossimilhança à fraude.

E não se diga, com excessiva confiança, que isso nunca acontecerá com você. A experiência pessoal, inclusive na atuação como advogado, demonstra o contrário. Basta um momento de descuido, uma oferta aparentemente irrecusável ou uma abordagem bem construída para que qualquer pessoa, inclusive as mais cautelosas, se veja envolvida.

Falo com a autoridade de quem já experimentou, na própria pele, os efeitos dessa engrenagem perversa. Fui, também, vítima dessa indústria do crime digital, que se alimenta da confiança alheia e se aperfeiçoa a cada dia.

A prudência, portanto, não é opção: é dever. Desconfie de facilidades, verifique a origem das ofertas, evite decisões impulsivas e, sobretudo, lembre-se de que, no mundo virtual, a cautela ainda é o melhor investimento.

Em tempos de hiperconectividade, proteger-se é mais do que um ato de cuidado individual; é um exercício de responsabilidade.

Como ensina a sabedoria popular, cautela e caldo de galinha não fazem mal a ninguém.

O riso que ofende

Nem toda “brincadeira” é inocente.

O tom jocoso não absolve a palavra quando ela agride.

A liberdade de expressão não protege o insulto travestido de humor.

Quando o riso humilha, já não é graça, é ofensa, é ilicitude.

Quem ofende, ainda que sorrindo, responde pelo que diz.

A desgraça da manchete dá IBOPE

Já perceberam?

Quanto pior, quanto mais trágica é a notícia, maior o interesse que ela desperta.

Há nisso algo de inquietante. Tragédias vendem. Desgraças viralizam. O sofrimento, quando exposto em manchetes ruidosas, parece exercer um fascínio quase irresistível. As boas notícias, ao contrário, passam discretas, como se pedissem licença para existir e, não raro, são ignoradas.

Por que será?

Que impulso é esse que nos inclina ao que choca, ao que fere, ao que degrada?

Não por acaso, o sensacionalismo ocupa capas, domina narrativas e alimenta o próprio mercado jornalístico. A dor transformou-se em produto; a desgraça, em mercadoria. E o público, consciente ou não, consome.

Falo com a experiência de quem escreve há anos em jornais, revistas e espaços virtuais. Comprovei, não sem desalento, essa realidade incômoda: quanto mais negativa a mensagem, maior a sua repercussão.

Talvez isso diga menos sobre a imprensa e mais sobre nós, consumidores da informação.

Dia Internacional da felicidade: uma honrosa mensagem

 Caro amigo José Ronaldo Dias Campos,

Li o seu belo livro "Mosaico de Ideias - Memória, Direito, Politica e Reflexões".

Fiquei fascinado com a riqueza do conteúdo, com primor dos textos e com as ideias desenvolvidas ao longo da obra.

Hoje é comemorado o Dia Internacional da Felicidade.

Resolvi, então, incluir nesta mensagem um significativo tópico de seu livro, para simbolizar a minha felicidade de tê-lo como amigo e o privilégio de ser contemplado com um exemplar autografado de sua extraordinária produção literária, rica e profunda em todos aspectos idealizados pelo seu autor, a justificar a escolha do sugestivo título da obra multifacetada (Capítulo VI, Reflexões, p. 141):

"O melhor, o mais importante dos livros da essência humana, que lapida a personalidade, forma caráter e embeleza a alma, está dentro de você. Subscreva a sua própria obra praticando o bem, plantando amor, cultivando fraternidade,  fazendo caridade e contribuindo para a realização da sonhada justiça social. Só assim encontrarás o verdadeiro caminho da felicidade".

Felicidade e justiça social são relevantes temas universais, filosóficos, sociológicos e humanos.

Há pouco compartilhei o texto poético, do grande Felisbelo Sussuarana, que musiquei em 1978, sob o título de "Felicidade" (1934).

O conceito de "justiça social" está presente em vários escritos, livros e artigos, que produzi e em textos poéticos de obras musicais que compus, inclusive no "Hino da Justiça do Trabalho" (letra e música - 1998), oficializado, em âmbito nacional, pelo Conselho Superior da Justiça do Trabalho (CSJT).

Parabéns pelo inestimável tesouro, orgulho para você, sua família, seus amigos e admiradores, para Santarém, a Amazônia e o Brasil!

Cordial abraço de seu admirador e conterrâneo,

Vicente José Malheiros da Fonseca.

Matar por amor

Matar por amor?

Quem ama não mata.

O amor faz filas nas maternidades, não nos necrotérios (parodiando Roberto Lyra).

Cadê a justiça?

A Justiça que um dia idealizei, esse delicado equilíbrio entre realidade e utopia, tornou-se sombria.

Os Poderes da República, de cima para baixo, obscurecem sonhos, atrofiam princípios e semeiam dúvidas e insegurança. 

Mas, ainda assim,  tenho esperança de dias melhores. Deus nos salve.

O prefeito que Santarém merece

Para ser prefeito da minha cidade, assim penso, o político precisa reunir qualidades que hoje parecem raras na vida pública: ser bom, competente, trabalhador, perfeccionista, honesto e, acima de tudo, amar Santarém.

Não basta desejar o cargo: é preciso ter vocação para servir. Quem aspira governar a Pérola do Tapajós deve, antes de tudo, renunciar à ideia de um segundo mandato e trabalhar como se aquele fosse o único e derradeiro. Assim, cada dia de governo será vivido com intensidade e responsabilidade, sem cálculos eleitorais ou postergações convenientes.

Deve escolher seus auxiliares pela capacidade profissional, pela experiência e pela retidão de caráter, e não por compromissos políticos ou arranjos partidários. Secretarias públicas não são moeda de troca; são instrumentos de gestão a serviço da coletividade.

Cumpre-lhe, também, enxugar a máquina administrativa, simplificar procedimentos, reduzir a burocracia e tornar a administração mais ágil, eficiente e próxima do cidadão. Governar bem é fazer o essencial com competência e zelo.

Há, ainda, o cuidado permanente com a cidade em que se vive, com o cotidiano da vida urbana: escolas, postos de saúde, praças, mercados, ruas e demais equipamentos sociais não podem permanecer abandonados à ação do tempo ou ao descaso. A boa gestão começa pelo zelo com aquilo que já existe.

Governar Santarém exige trabalho árduo, espírito público e compromisso verdadeiro com o bem comum. Quem não estiver disposto a isso deve buscar outro ofício, pois administrar uma cidade não é caminho para vaidades nem para o enriquecimento pessoal.

Santarém não precisa de salvadores ocasionais nem de administradores por conveniência. Precisa de quem a ame de verdade, de quem a sirva com retidão e de quem compreenda que o poder, quando exercido com dignidade, é a forma mais elevada de servir ao povo.

Tenho dito.

Quando os honestos se constrangem

Ruy Barbosa, um dos maiores juristas brasileiros, advertia, com amarga lucidez:

“De tanto ver triunfar as nulidades; de tanto ver prosperar a desonra; de tanto ver crescer a injustiça; de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra e a ter vergonha de ser honesto.”

A advertência, que em seu tempo poderia soar como exagero retórico, transformou-se, entre nós, em amarga constatação.

A corrupção no Brasil, que muitos já consideram endêmica, infiltra-se nas engrenagens do Estado e corrói as instituições. Compromete o funcionamento regular dos Poderes da República e contamina a vida pública em diversos níveis e graus, como se a probidade tivesse sido progressivamente expulsa da cena política. Alguns simplesmente perderam a vergonha.

O mais inquietante, porém, é a postura dos que se julgam intocáveis, poderosos da República que, protegidos por cargos, influência ou circunstâncias, comportam-se como se estivessem acima da lei, da crítica e do juízo moral da sociedade.

Eles deveriam corar. No entanto, somos nós, cidadãos comuns, que nos sentimos perplexos diante de atitudes tão repugnantes que fariam ruborizar qualquer pessoa de honorabilidade mediana, se é que ainda se pode falar nesses termos.

Talvez o sinal mais eloquente da decadência moral de uma República seja este: quando os desonestos não coram, os honestos se constrangem.

A cada dia que passa, infeliz constatação, cresce a decepção com nossas autoridades constituídas.

Triste conclusão.

Desacato: instrumento que pode amordaçar a cidadania

O crime de desacato, previsto no artigo 331 do Código Penal brasileiro, é herança de um período autoritário da década de 1940. Desde então, paira sobre ele a suspeita de incompatibilidade com princípios fundamentais da República, notadamente a liberdade de expressão, a igualdade e o direito de crítica, que constituem pilares do Estado Democrático de Direito.

Por essa razão, cheguei a sustentar a sua inconstitucionalidade, entendendo que tal tipo penal deveria ser expurgado do ordenamento jurídico (vide joseronaldodiascampos.blogspot.com, matéria publicada em 11/03/2018).

O debate ganhou força em 2016, quando a 5ª Turma do Superior Tribunal de Justiça decidiu que o crime de desacato seria incompatível com a Convenção Americana de Direitos Humanos, por representar restrição indevida à liberdade de expressão e ao direito de crítica às autoridades públicas.

A controvérsia, porém, chegou ao Supremo Tribunal Federal, no julgamento da ADPF 496, proposta pelo Conselho Federal da OAB. Por maioria, a Corte entendeu que o crime de desacato foi recepcionado pela Constituição de 1988, mantendo sua validade formal no sistema penal brasileiro.

O próprio Supremo, contudo, registrou uma advertência relevante: agentes públicos, por estarem sujeitos ao escrutínio permanente da sociedade, devem suportar maior grau de crítica e reprovação, devendo o tipo penal ser aplicado apenas em hipóteses excepcionais, quando houver efetivo menosprezo à função pública.

A decisão não encerra o debate. Em uma democracia madura, a autoridade não se afirma pelo temor que inspira, mas pelo respeito que conquista. O risco permanece: o tipo penal pode converter-se em instrumento de constrangimento do cidadão e de repressão à crítica legítima.

Por isso, mesmo diante da posição do Supremo, permanece atual a necessidade de interpretação estrita do delito, evitando que ele se transforme em mecanismo de intimidação da cidadania.

A sociedade sairá ganhando se a liberdade de expressão for preservada e se o poder público compreender que a crítica, ainda que dura, faz parte da própria essência do Estado Democrático de Direito.

Fica aqui, mais uma vez, a advertência de um humilde advogado.

Recomendo a leitura

Mosaico de Ideias é obra de quem já viveu, lecionou, litigou, perdeu,venceu e, sobretudo, refletiu.

Há algo singular em suas páginas: não foi escrito para agradar, mas para testemunhar.

Agora, também disponível em versão digital.

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Golpe pelo Whatsaap

 🚨 Alerta de Golpe! 🚨

Se alguém enviar mensagem pelo WhatsApp dizendo que você obteve êxito em um processo e que tem valor a receber, *DESCONSIDERE*, pois é golpe. Estão enviando para vários clientes do escritório.

Não clique em links suspeitos, não forneça informações pessoais ou financeiras e não responda à falsa mensagem.

Não caia nessa! 😊

Resistência e pertencimento

O Tapajós e o ribeirinho se conhecem, se entendem, se completam. Não se trata de mera convivência, mas de pacto silencioso e infindo. O rio que o banha é o mesmo que o conduz, o sustenta e lhe ensina o caminho, a profundeza e o tempo das águas.

Tentaram violar essa ordem natural. Quiseram alterar-lhe a essência, rasgar-lhe o leito, exauri-lo como se fosse simples via de escoamento, mercadoria líquida à disposição do capital estrangeiro. Tocaram o nervo da floresta, e sua alma respondeu a bom termo.

Os povos da mata não silenciaram: índios, ribeirinhos e caboclos ergueram-se sob o sol escaldante e sob a chuva persistente. Resistiram às investidas oficiais e, com dignidade, lograram revogar o malsinado decreto licitatório que pretendia submeter o rio à lógica fria do lucro.

Ali não se defendia apenas água. Defendia-se a vida. Defendia-se a memória. Defendia-se a ancestralidade.

Não fosse a brava resistência tupiniquim, o Tapajós deixaria de ser rio para tornar-se corredor mercantilizado, um curso d’água sem alma, sem história, sem pertencimento. Já não seria nosso, dos amazônidas; seria apenas um canal de exportação.

O Tapajós permanece rio porque seu povo manteve-se firme. E aquilo que tem raiz, memória e pertencimento não se converte em mercadoria.

Enfim, a tentativa de agressão à natureza, perpetrada pelo poder público, despertou a Mboiúna adormecida nas profundezas do majestoso Tapajós.

Premissas universais

“O homem no mundo com o mundo”

A Agenda 2030 da Organização das Nações Unidas (ONU), constitui plano de ação global subscrito em 2015 por 193 países, entre eles o Brasil, com o objetivo de erradicar a pobreza, reduzir desigualdades e proteger o meio ambiente, harmonizando progresso econômico com justiça social e preservação ambiental.

Recomenda-se a leitura.

A ausência do Juizado da Fazenda Pública

Santarém, cidade-polo do oeste do Pará, ainda não dispõe do Juizado Especial da Fazenda Pública, previsto na Lei nº 12.153/2009 para julgar causas de pequeno valor contra o Estado e o Município com rapidez e simplicidade.

Na prática, demandas simples continuam submetidas ao rito comum da Vara da Fazenda Pública, tornando processos longos, caros e desproporcionais. O contraste é evidente: na Justiça Federal, o cidadão encontra acesso rápido ao Juizado Especial; na Justiça Estadual, não.

A ausência desse juizado não é detalhe administrativo. É obstáculo real ao acesso à justiça, especialmente para quem depende de demandas de pequeno valor, muitas vezes de natureza alimentar.

Justiça simples, rápida e acessível não pode continuar sendo promessa.

Pensata

Mandato político que não serve ao povo desqualifica quem o exerce. Simples assim.

Não à dragagem do Tapajós

Conheço o rio Tapajós desde a sua foz até as corredeiras do distrito de São Luiz, verdadeiro fim de linha das embarcações de curso regular. A partir dali, apenas pequenas voadeiras de alumínio se aventuram, desafiando a cachoeira que se lança sobre lajeiros de pedra.

Essa familiaridade me permite compreender os riscos da navegabilidade ao longo do seu curso. Meu avô materno possuía embarcação que fazia a linha entre Santarém e Itaituba, experiência que marcou nossa história familiar e moldou, desde garoto, meu olhar atento e respeitoso sobre essas águas. Meus avós paternos, que elegeram o Vale do Tapajós como centro de suas atividades, possuíam terras que alcançavam o rio Cupari.

Minha mãe, professora normalista, iniciou sua vida no magistério em Aveiro, onde se casou. Tenho nove irmãos; os cinco mais velhos nasceram naquele município, em frente a Daniel de Carvalho (localidade ribeirinha lembrada como entreposto pecuário que abastecia Fordlândia e Belterra). Essas raízes profundas explicam por que me manifesto com conhecimento de causa e vínculo afetivo genuíno sobre o Tapajós, que considero o rio mais belo do mundo.

Sempre censurei a inoperância das autoridades diante da dragagem do rio cristalino promovida pelo garimpo clandestino, críticas que, lamentavelmente, jamais encontraram eco.

Dito isso, como tapajônico que ama sua terra e sua gente, manifesto-me com legitimidade para registrar meu protesto contra a privatização e a dragagem do majestoso rio por força de inusitado decreto presidencial, diante do iminente risco de dano irreversível ao meio ambiente e às comunidades que dele dependem.

Dragagens podem ser justificadas quando existe estrutura portuária consolidada e necessidade econômica efetivamente comprovada, acompanhadas de consulta prévia e adequada mitigação ambiental.

Tornam-se, contudo, controversas quando se pretende adaptar um rio essencialmente natural a uma lógica que não lhe é própria, sobretudo em sistemas ambientalmente sensíveis, como os da Amazônia.

Prefiro que a natureza siga seu curso de autorregulação. Intervenções dessa ordem podem gerar alterações sensíveis e imprevisíveis no ecossistema, comprometendo a vida ao longo de seu leito e em todo o seu entorno.

A beleza do Vale do Tapajós, para mim, não tem preço. É inegociável.

A república apodrece

 A república apodrece, a começar pelo andar de cima, onde os maus exemplos se multiplicam. Perdeu-se a vergonha.

Barbalhão: décadas de descaso

 Barbalhão: quantas décadas sem conclusão? Agora imaginem se não tivesse o nome que tem. É uma vergonha Santarém não dispor de um estádio digno para a prática do futebol. Fica o registro e a indignação.

A difícil arte de dirigir em Santarém

 

Dirigir em Santarém não é tarefa fácil: é exercício diário de paciência. Imperícia e imprudência andam de mãos dadas, como se o trânsito fosse um parque de diversões sem regras.
Condutores seguem ao telefone, ignoram a sinalização e conduzem sem a devida atenção, olvidando a lei da física. Quem deseja chegar inteiro ao destino precisa dirigir por si e pelos outros, essência da direção defensiva. Some-se a isso a embriaguez ao volante, presença recorrente e perigosa, verdadeiro retrato do caos.
Multas, câmeras e blitzes pouco resolvem. O problema é cultural. Falta educação no trânsito, falta empatia, falta noção de coletividade. Muitos motoristas não sabem dirigir; o pedestre, por vezes, também não colabora. A ignorância não se esconde. E, ao fim, de um modo ou de outro, alguém sempre termina, sem esperar, envolvido em acidente. Só Deus na causa.
Não gosto de buzinar. Mas, por vezes, é o único recurso para evitar mal maior. Abusa-se da paciência alheia como se ela fosse infinita. E, se alguém se incomodar, paciência: conflitos no trânsito são faíscas perigosas, capazes de gerar situações inesperadas  e com graves consequências, amigo leitor.
Quando o acidente acontece, como já aconteceu comigo, mesmo com seguro, o prejuízo é evidente. Não há como escapar do dissabor do sinistro, do desgaste do embate e da burocracia administrativa que se segue.
Dirigir bem, por aqui, é mais do que obedecer às regras: é ato de civilidade, empatia e autopreservação. Relevar os erros alheios, evitar o confronto e praticar a direção defensiva não é sinal de fraqueza, mas de sabedoria. A sua paz vale mais do que qualquer razão.

Mosaico de ideias, lançamento

Creio que você vai gostar do livro. Leitura leve, textos curtos e diversificados — um verdadeiro mosaico de ideias, no melhor sentido da expressão.

Cada texto é uma tessela autônoma, mas, ao final, compõe um conjunto harmônico: reflexões jurídicas, memórias, crônicas do cotidiano, críticas sociais e lampejos de ironia fina, tudo sem cansaço para o leitor. É livro para ler aos poucos — ou de uma sentada só —, daqueles que convidam a abrir ao acaso e sempre encontrar algo que dialogue com a experiência de quem lê.

Em suma: obra acessível, plural e honesta com o propósito que anuncia. Um mosaico, realmente.

Boa leitura. 

MOSAICO DE IDEIAS - BAIXE AQUI

Promessas requentadas

Com a aproximação de mais um período eleitoral, repete-se um ritual já conhecido do eleitor. Promessas antigas reaparecem como se fossem novas, embaladas por discursos renovados e slogans de ocasião. O tom muda; a realidade, não. A cidade segue refém de um modelo político que privilegia o anúncio em detrimento da entrega.

Obras anunciadas há anos permanecem inacabadas ou deterioradas. O Barbalhão continua sem conclusão, frustrando expectativas do esporte regional. A ponte do Mapiri, ainda de madeira, envelhece sob o peso do abandono. Na Orla, tanto nas imediações do Mascotinho quanto no piso estilizado, os reparos prometidos nunca chegam ao fim. A decantada Rocha Negra permanece restrita ao campo das intenções. O Hospital Regional, por sua vez, arrasta-se entre anúncios, promessas e inaugurações simbólicas.

O padrão é recorrente: promete-se em excesso, executa-se a prestações. Obras são iniciadas sem planejamento consistente, interrompidas sem explicações claras e retomadas apenas quando o calendário eleitoral exige visibilidade. A política do marketing sobrepõe-se à política pública.

O resultado é previsível. Crescem o descrédito institucional e o cansaço social. A população, acostumada ao eterno recomeço, passa a conviver com a precariedade enquanto assiste à repetição do mesmo enredo, eleição após eleição.

Mais do que novas promessas, a cidade precisa de compromisso com a conclusão do que já foi iniciado. Governar não é anunciar. É executar, planejar e prestar contas. O resto é retórica — e a retórica, como se vê, já não convence.

Suástica como marca de ferrar gado

 Suástica era usada como marca de ferrar gado no Pará 

https://portalamazonia.com/amazonia/voce-sabia-que-a-suastica-era-usada-como-marca-de-ferrar-gado-no-para/

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A velha política

Passou da hora de extirpar do cenário político os candidatos profissionais, que fazem da política partidária meio de vida e instrumento de poder, distanciados do sentido maior do serviço público.

A reeleição, ao cortejar o continuísmo, asfixia a necessária oxigenação do sistema eleitoral, impondo ao cidadão, eleição após eleição, as mesmas figurinhas carimbadas no certame democrático — agora embaladas por discursos reciclados e promessas gastas.

Nomes consumidos pelo decurso do tempo — forjados no clientelismo, na exploração da fé, na cooptação e na compra disfarçada de votos — precisam ceder lugar à renovação, especialmente à juventude, para que a tão proclamada mudança deixe de ser mera retórica e se traduza em efetiva reconfiguração do quadro político-institucional.

A reeleição, além de estimular o continuísmo e o comodismo, consolida práticas nocivas, prolonga relações promíscuas com o poder e fomenta a corrupção, moléstia recorrente onde inexistem alternância, vigilância e responsabilidade republicana.

Impõe-se, portanto, uma nova ordem política, se realmente quisermos transformar o país, prestigiar o bem comum e fortalecer a democracia.

Nesse processo, os partidos políticos desempenham papel fundamental: ou se reinventam como instrumentos autênticos de representação social, ou permanecerão como refúgios de uma velharia que o tempo — e a própria democracia — já deveriam ter expurgado.

Despotismo, não!

A soberania,  que não é absoluta, protege o Estado e a ordem institucional, jamais ditadores, tiranos ou déspotas. Que o povo venezuelano, doravante, possa decidir com liberdade o melhor rumo a seguir. Afinal, soberano é o povo!